الرجم 3096 . الباقر عليه السلام : كان عليٌّ عليه السلام إذا سُئِل فيما ليس في كتابِ ولا سِنّةٍ رَجَمَ فأصاب ، وهي المُعضِلاتُ . « 1 » بيان : ليس المراد بالرجم هنا القول بالظنّ ، بل القول بإلهامه تعالى . 3097 . الصادق عليه السلام : الرجمُ حَدُّ اللَّهِ الأكبرُ ، والجَلدُ حَدُّ اللَّهِ الأصغرُ . « 2 » 3098 . وعنه عليه السلام : حَدُّ الرجمِ أن يَشهَدَ أربعةٌ أنّهم رأوه يُدخِلُ ويُخرِجُ . « 3 » وفي خبرٍ : كالميلِ في المَكحلَةِ . « 4 » 3099 . الصادق عليه السلام : في حديثٍ : ولا يُرجَمُ الزاني حتّى يُقِرُّ أربعُ مرّاتٍ . « 5 » 0 310 . وعنه عليه السلام : قيل له : مِن أين يجبُ القَطعُ ؟ فبَسَطَ أصابِعَه ، وقال : مِن ها هنا ؛ يعني مِن مَفصِلِ الكفِّ . « 6 »

--> ( 1 ) . بصائر الدرجات ، ص 409 ، ح 2 ؛ الاختصاص ، ص 310 ؛ بحار الأنوار ، ج 2 ، ص 177 ، ح 21 . ( 2 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 175 ، ح 10 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 5 ، ح 18 ؛ بحار الأنوار ، ج 76 ، ص 43 ، ح 26 . ( 3 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 183 ، ح 1 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 3 ، ح 4 ؛ وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 94 ، ح 34304 . ( 4 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 184 ، ح 4 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 2 ، ح 1 ؛ وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 55 . ( 5 ) . تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 8 ، ح 21 ؛ وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 251 ، ح 34685 . ( 6 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 222 ، ح 1 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 102 ، ح 397 ؛ وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 251 ، ح 34686 .